Was die Vernunft sodann ihr eigen heißt.Piccarda sprach, dies siehst du jetzo klar, Vom unbedingten Willen nur zum stadtplan grüna Guten, Vom zweiten Ich, und beider Wort ist wahr." Wie ohn Entschuldigung, wer, mild und gut, Als eignen Willen fremden aufgenommen, Der sich durch Wink und Wort ihm zeigte, tut, So ging, nachdem sie mich am Arm genommen, Die schne Frau und sagte weiblich mild Zu Statius "Auch du sollst mit ihm kommen.Doch dies ist nicht, drum stadtplan grüna bleibt das Zweit allein, Und wenn wir widerlegt auch dieses sehen, Dann wird dein Satz als falsch erwiesen sein.Allein wird dies nicht wrtlich angenommen, So kann er doch vielleicht mit dem Beweis Dem Ziel der Wahrheit ziemlich nahekommen, Dafern er meinte, daß aus jedem Kreis Das Gut und Bse stamm , und deshalb lehrte, Dem kehre Schimpf zurck und jenem Preis.Und als stadtplan grüna zur Welt Beatrix kam, so gingen Als ihre Dienerinnen wir mit ihr.Den Sterblichen entsteigt aus mancher Mndung Das Licht der Welt allein in einer sind Vier Kreise mit drei Kreuzen in Verbindung, Wo s bessern Lauf mit besserm Stern beginnt, So daß der Erde Wachs in diesem Zeichen Von ihm ein schneres Gepräg gewinnt.Mein ganzes stadtplan grüna Trachten Ist ja dein Nam und euer Los." Drauf sie "Du wirst bald selbst das Urteil fällen, Daß falsch die Meinung sei, drum gib wohl acht, Was ich fr Grnd ihr werd entgegenstellen."Ihm, Herrin," sprach ich, "der mich wunderbar Der Erd entrckt, ihm bring ich jetzt, entglommen Von frommer stadtplan grüna Glut, des Dankes Opfer dar.Beatrix tat wie Daniel, als entglommen Nebukadnezar war in blinder Wut, Die des Propheten Deutung ihm benommen.So ließ verschiedner Zweifel stadtplan grüna mich nicht fragen."Geh itzt geschwinder," sagte sie gelassen, "Komm näher her, daß, red ich nun mit dir, Du wohl vermgend seist, mein Wort zu fassen.Er glaubt stadtplan grüna auch, was er lehrt, Und scheint darin kein Sinnbild zu verhehlen.Der nächste Himmel, reich an Lichtgestalten, Verteilt dies Sein verschiednen Krpern drauf, Von ihm gesondert, doch in ihm enthalten.